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霎时浮现。
他记起当年插队时，邻村是“ΧΧ大学”农场，那位下放劳动的著名哲学教授，为了感谢赤脚医生吕蕙心的仁心仁术，曾写了一首诗，其中有对她的赞美：
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法云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422774701.html
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这点，详参蒋国保《方以智哲学思想研究》（合肥：安徽教育出版社，1986）、谢仁真〈方以智思想中「不落有无」与境界超越的问题〉，华梵大学哲学系主办：第五次儒佛会通学术讨论会会议论文（台北：2001年5月）...
廖肇亨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424274727.html
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马晓冬译《文学对抗哲学》（北京：中央编译出版社，2000年3月），页7。 90. 同前注，页15。 91. 程颢、程颐讲、王孝鱼校点《河南程氏遗书》，收在《二程集》（台北：里仁书局，1982），卷...
廖肇亨
|佛学论文|因明|五明|
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须弥山是实际存在的实体吗？或是定中所见的境界？抑或只是印度的哲学？宣化：须弥山就在你眼前，你看不见，怪谁？“着相头头错，无为又落空”看你怎么办？
问：太极图中分隔阴阳的S型线条是什么东西？宣化：没有东西，...问：什么叫科学？什么叫哲学？宣化：这些都属于名相，科学属于慧性，哲学属于理性；这慧性和理性，没有一个进步，故也没有一个退步，它都是宛然存在的；在圣不增，在凡不减。
问：什么叫慧学呢？宣化：慧学就是...
佚名
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积极的，要起大机大用。佛经上讲的道理都是很正确的，是人生宇宙的真理，是科学，是人生哲学，都是教导我们积极向上，教我们“诸恶莫做，众善奉行”，教我们怎样做人，怎样处世等等。这些对当今社会的发展都是有积极...
佚名
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就成为对治法门，不再需要刻意的对治法了——这就是所谓“不收集概念”的体验。在这个阶段，身体就像羽毛一般轻，心完全能受到控制，欲界大部分的烦恼都停息下来，你可能会得到某种程度的预知力和神通。根据佛教哲学...
佚名
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幸福？若真正幸福，为什么古今中外不少物质生活丰裕自在、艺术生活过得很好的人，尚有苦恼，如贵为太子的悉达多，还要深感痛苦，出家修道？这些问题，世间的科学、伦理、哲学、宗教，是无法给予圆满解答的，只有大乘...
佚名
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无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦...
元音老人
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做真正的大丈夫、过真正的、洒脱的生活，指明了光明的道路。佛教为我们的生存、生存的价值，自下而上的皈依处、自下而上的归宿，提供了真正牢固的形而上的哲学基础。它告诉了我们，什么才是真正的自我，什么才是真正...
佚名
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古代东南亚各国，除越南深受中国文化影响以外，其他国家都直接或间接地受到印度文化的影响，包括宗教、语文、艺术、政治、哲学等，其中宗教文化方面的影响最为深远。柬埔寨在古代东南亚是首先深受印度文化影响...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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